每个人都可能是恐怖分子2008-01-04 20:20:27 楼主
每个人都可能是恐怖分子： ZT
原版的 里，一帮穷小子为了活命，抱成团高喊：“抢钱、抢粮、抢娘们儿”，其中“抢娘们儿”被广电总局的审核大员换成了“抢地盘儿”。这轻飘飘地一改，原欲便成了野心，如果庞青云还能一脸正气地说：“不让穷人受欺负”，那么野心还能摇身变为“公义”或“理想”。
在目不斜视的审核大员眼中，王佳芝可以为了一枚钻戒柔软了心灵，放过一条汉奸，却万不可让观众们看到王是如何在床上被易先生猛操而患上“斯德哥尔摩综合症”的。
世上的事儿总是这样：那些威严着踱着官步向你走来的许多真理大义，不过就是一堆被某些人涂抹了许多脂粉的丛林法则。而曾铁心捍卫这些“真理”的烂人姜午阳们，挥刀砍下奸淫苏州民女的兄弟人头不久，发现庞青云所做的一切不过是个骗局后，又用匕首插入大哥的胸膛，所有使他人流血的理由便不再是生存，更没有了公义，只剩下单薄的一句：你纳了投名状。
可投名状是什么？
它是林冲杀人才能入伙的水泊梁山；
“外人乱我兄弟者，必杀之”是什么？
是武二郎刺入潘金莲腹内、挑出血淋淋人心的那把牛角尖刀；
“兄弟乱我兄弟者，必杀之”是什么？
是那些聚羊成虎，昨日刚被虐杀了的孙志刚，今天就还魂成为殴打三轮车老汉和菜妇老妪的无良城管。
满眼的国产“大片”，从广场阴谋的 到肢体横飞的 ，杀人杀得美仑美奂、流血流得富丽堂皇。我们能理解的悲剧之最尽头，就只是张献忠的七杀和成都城门边堆积如山的女人小脚；还有就是倒退到几十年前，那位竟敢说毛主席和观音菩萨同样伟大的老婆婆，被院子里从小看着长大的红卫兵们，用她自己使用了几十年的旧水壶烧至沸腾的水，一壶一壶地倾到胸部，直至被烫熟；再倒退些年头，又红又专的贫下中农把一小撮“地富坏”们活埋后，再把他们不足一岁的孩子擒住，踩着一条小腿，拽着另一条,使劲，劈成两瓣。
我们所能理解的所有悲剧其实就只是悲惨，杀人是一种技巧，流血是倏尔的疼痛。我们永远看不到黑泽明电影里要夺取一个人生命时的那份黑云压城城欲摧的沉重，更看不到哈姆雷特的复仇之剑在天人交战的手中想拔也拔不出来。因为“投名状”杀嫂屠兄、因为阶级斗争将孩童活劈。杀人用谎言作旗，用触目惊心的黄菊花遍布流血之后广场，美人舞金器鸣，活脱脱演奏为一个盛世。我们染血的手，不论是暴民还是酷吏，离开刀鞘就可以摆一副兰花指样，却决不会像麦克白夫人那只手：怎么洗，也洗不干净。
由清末“刺马”案改编的 也只是讲述了一出惨剧。“兄弟是用来出卖的”、兄弟的老婆是可以上的。所有的人伦都可以被打破----只要被赋于了一种被称为“理想”的东西。所以，拍惯了浪漫爱情的陈可辛在安排庞青云拜见老佛爷时，他不谢升为江苏巡抚之恩，却先求为百姓免税，由背叛、杀戮和阴谋而绷了许久观众的脸，终于可以为此绽出一朵冷笑。
我曾看到过小区里的一个六七岁的小男孩，捏着一只小乌龟的头将其扯断，理由仅仅是想看看它在龟壳之下的样子，那小孩的笑脸与 里挥剑斩下杀猪匠人头的少年食人魔的笑容如此神似，一个天真，一个诡异。于是我相信无论是因为一张投名状，还是因为一只馒头、一次仇恨、一份理想，或者是许多被称为公义真理的东西都挡不住你成为一名恐怖分子的心，之所以还没有去撞击双子楼，那只是因为你还缺少一架波音747。
原版的 里，一帮穷小子为了活命，抱成团高喊：“抢钱、抢粮、抢娘们儿”，其中“抢娘们儿”被广电总局的审核大员换成了“抢地盘儿”。这轻飘飘地一改，原欲便成了野心，如果庞青云还能一脸正气地说：“不让穷人受欺负”，那么野心还能摇身变为“公义”或“理想”。
在目不斜视的审核大员眼中，王佳芝可以为了一枚钻戒柔软了心灵，放过一条汉奸，却万不可让观众们看到王是如何在床上被易先生猛操而患上“斯德哥尔摩综合症”的。
世上的事儿总是这样：那些威严着踱着官步向你走来的许多真理大义，不过就是一堆被某些人涂抹了许多脂粉的丛林法则。而曾铁心捍卫这些“真理”的烂人姜午阳们，挥刀砍下奸淫苏州民女的兄弟人头不久，发现庞青云所做的一切不过是个骗局后，又用匕首插入大哥的胸膛，所有使他人流血的理由便不再是生存，更没有了公义，只剩下单薄的一句：你纳了投名状。
可投名状是什么？
它是林冲杀人才能入伙的水泊梁山；
“外人乱我兄弟者，必杀之”是什么？
是武二郎刺入潘金莲腹内、挑出血淋淋人心的那把牛角尖刀；
“兄弟乱我兄弟者，必杀之”是什么？
是那些聚羊成虎，昨日刚被虐杀了的孙志刚，今天就还魂成为殴打三轮车老汉和菜妇老妪的无良城管。
满眼的国产“大片”，从广场阴谋的 到肢体横飞的 ，杀人杀得美仑美奂、流血流得富丽堂皇。我们能理解的悲剧之最尽头，就只是张献忠的七杀和成都城门边堆积如山的女人小脚；还有就是倒退到几十年前，那位竟敢说毛主席和观音菩萨同样伟大的老婆婆，被院子里从小看着长大的红卫兵们，用她自己使用了几十年的旧水壶烧至沸腾的水，一壶一壶地倾到胸部，直至被烫熟；再倒退些年头，又红又专的贫下中农把一小撮“地富坏”们活埋后，再把他们不足一岁的孩子擒住，踩着一条小腿，拽着另一条,使劲，劈成两瓣。
我们所能理解的所有悲剧其实就只是悲惨，杀人是一种技巧，流血是倏尔的疼痛。我们永远看不到黑泽明电影里要夺取一个人生命时的那份黑云压城城欲摧的沉重，更看不到哈姆雷特的复仇之剑在天人交战的手中想拔也拔不出来。因为“投名状”杀嫂屠兄、因为阶级斗争将孩童活劈。杀人用谎言作旗，用触目惊心的黄菊花遍布流血之后广场，美人舞金器鸣，活脱脱演奏为一个盛世。我们染血的手，不论是暴民还是酷吏，离开刀鞘就可以摆一副兰花指样，却决不会像麦克白夫人那只手：怎么洗，也洗不干净。
由清末“刺马”案改编的 也只是讲述了一出惨剧。“兄弟是用来出卖的”、兄弟的老婆是可以上的。所有的人伦都可以被打破----只要被赋于了一种被称为“理想”的东西。所以，拍惯了浪漫爱情的陈可辛在安排庞青云拜见老佛爷时，他不谢升为江苏巡抚之恩，却先求为百姓免税，由背叛、杀戮和阴谋而绷了许久观众的脸，终于可以为此绽出一朵冷笑。
我曾看到过小区里的一个六七岁的小男孩，捏着一只小乌龟的头将其扯断，理由仅仅是想看看它在龟壳之下的样子，那小孩的笑脸与 里挥剑斩下杀猪匠人头的少年食人魔的笑容如此神似，一个天真，一个诡异。于是我相信无论是因为一张投名状，还是因为一只馒头、一次仇恨、一份理想，或者是许多被称为公义真理的东西都挡不住你成为一名恐怖分子的心，之所以还没有去撞击双子楼，那只是因为你还缺少一架波音747。
