艺校女生为何热衷于写性爱经历？2008-05-12 18:45:49 楼主
艺校女生为何热衷于写性爱经历？
（原创作品）
4月25日，某网站举办的“艺校女生博客大赛”拉开帷幕。云南某高校艺术设计专业大一女生 “许晓”（网名）写下“真实才是美!”的参赛宣言，并先后发表了《50元钱的背后》、《童男，我们再做一次》、《曾经，想成为三级明星》、《我，就是这样》、《痛》等9篇“精彩”博文，曝光自己的性爱经历，迅速走红。其文风大胆、用词露骨，有网友戏称她是“艺校木子美”（2008年5月12日各网站新闻）。
十几年前，偶而有人在大学生聚会上讲点稍微带色的笑话时，除了个别男生报以微笑外，女学生一般会害羞脸红，更有甚者，则以沉默和冷淡表示她们的拒绝；然而近几年来，女大学生在大家的眼里开始渐渐地发生了变化。那些曾经温柔害羞的女生，如今性感开放了：她们穿上了露胸、露脐、露背、露股沟的衣服，画着妖艳的浓妆，洒着刺鼻的香水，活跃在霓虹灯下、洗浴中心、桑拿按摩房里，用姿色、涵养、生殖器、肚皮在“工作”，实在让人痛心！然而，那些女学生无论怎么堕落，她们毒害的毕竟是少数人，但是在网络上散布自己的性爱经历，那毒害的可是成千上万的青少年网友！什么原因竟使艺校女生热衷于撰写自己的性爱经历？我认为无外乎以下几点：
受裤裆文学的“熏陶”。近年来，在经济利润的驱动下，似乎一切都在商品化着，就连写作也不能例外。为了使作品能够抓人眼球，给人以震撼，一些“作家”更多的专注于写性行为、性动作，不遗余力的将中国裤裆文学推向一个新高度。更有些惊世骇俗的，直接用裤裆写作。从九丹到棉棉，从卫慧到木子美，从流氓燕到竹影青瞳，从向梦飞到死疼疼......她们无一不是在作品中中公开自己的性爱史，用“白描”的手法描写整个过程，将自己身体一块块地零售出去，最终换取到明晃晃的钞票！耳濡目染，不谙世事的学生以为这就是至高无上的艺术作品，于是也有了“为艺术献身的理想！”
受媒体炒作的误导。作家李国文说过“作家写性，无论中外古今，为性而性者，少；为钱而性者，多”。同样，作为媒体，在发表裤裆作家的性作品时，考虑考虑更多的是收视率、点击率、市场覆盖率，最终能够获取的商业利益。但是在传播力量日益彰显、媒体日益成为人们生活的一部分的今天，媒体忽略了社会责任。如果裤裆作家仅仅“自娱自乐”也就罢了，问题在于这些“作家”将自己的身体当成卖点呈现给大众时，这些作品以一种不可忽视的速度影响到人们特别是一些成长中的青少年对主流价值观的判断，甚至引发社会犯罪。由于媒体的推波助澜，象牙塔内的学生们便认为裤裆文学便是主流文学，裤裆写作就是为艺术献身的诠释！于是按图索骥，积极践行！
家庭和学校疏于引导。社会竞争压力加剧，家长望子成龙、望女成凤，只关心子女的学习成绩，忽视子女的心理健康；学校唯分是举，只管学生学业，忽视学生价值观念的树立。于是“大学生杀人”、“大学生自杀”、“大学生卖淫”等新闻时有发生。同样的原因，导致“许晓”们受了裤裆作家们的毒害，价值观、道德观为之扭曲：“不知道从什么时候起，我就喜欢看有点色情的电影，对三级片情有独钟。看多了，总觉得我可以比她们演得更出色”，她认为性就可以随随便便，“和他在一起什么都好，我只是不喜欢和他***……既然是他的女朋友，我实在不好一次又一次地拒绝他”......“许晓”们不仅仅因为受了裤裆作家们的毒害迷失了自己，更因为价值观、道德观的错位，使她们视丑为美，极力宣扬自己错误的价值观，“现身说法”由受害者变成施虐者！
我不是道德家，我不能断语用身体写作的的“作家”全是下流的，但我认为那种不论对象、不分场合、置道德法律于不顾，“敞开胸怀满世界求人来抚摩或急切地想抚摩别人的行为”是下流的。我绝对赞同网友的观点，世上的一切都可以堕落，但惟有女人不可以，因为她的天性是母性，她的美丽在于母仪天下的高贵，在于温文尔雅的气质，以及坚贞贤良的美德。“她们毁灭的将是男人对女人的一切留恋、崇拜、尊重和爱，世界也将变得不再有梦，了无生趣”。
裤裆作家们的作品是催化剂，催化着道德人伦的沦丧。目前，国家正处于励精图治，奋发图强，艰苦奋斗，快速发展的大好时期，需要的是一个社会安定、风气正派、人人守法的社会氛围。如果任由裤裆文学发展泛滥，不仅会危害整个民族的风气面貌，而且还会腐蚀整个民族的精神灵魂！
“文以载道”，文学的教化功能被推向极至，被视为一项不朽的事业。请以“作家”自封的文字写手们，不要忘记了自己的身份，更不要忘记所面对的受众，要对得起目光纯洁的孩子，不要让我们刚刚摘下“东亚病夫”的帽子，就再背上“东亚淫夫”的笑名！
（原创作品）
4月25日，某网站举办的“艺校女生博客大赛”拉开帷幕。云南某高校艺术设计专业大一女生 “许晓”（网名）写下“真实才是美!”的参赛宣言，并先后发表了《50元钱的背后》、《童男，我们再做一次》、《曾经，想成为三级明星》、《我，就是这样》、《痛》等9篇“精彩”博文，曝光自己的性爱经历，迅速走红。其文风大胆、用词露骨，有网友戏称她是“艺校木子美”（2008年5月12日各网站新闻）。
十几年前，偶而有人在大学生聚会上讲点稍微带色的笑话时，除了个别男生报以微笑外，女学生一般会害羞脸红，更有甚者，则以沉默和冷淡表示她们的拒绝；然而近几年来，女大学生在大家的眼里开始渐渐地发生了变化。那些曾经温柔害羞的女生，如今性感开放了：她们穿上了露胸、露脐、露背、露股沟的衣服，画着妖艳的浓妆，洒着刺鼻的香水，活跃在霓虹灯下、洗浴中心、桑拿按摩房里，用姿色、涵养、生殖器、肚皮在“工作”，实在让人痛心！然而，那些女学生无论怎么堕落，她们毒害的毕竟是少数人，但是在网络上散布自己的性爱经历，那毒害的可是成千上万的青少年网友！什么原因竟使艺校女生热衷于撰写自己的性爱经历？我认为无外乎以下几点：
受裤裆文学的“熏陶”。近年来，在经济利润的驱动下，似乎一切都在商品化着，就连写作也不能例外。为了使作品能够抓人眼球，给人以震撼，一些“作家”更多的专注于写性行为、性动作，不遗余力的将中国裤裆文学推向一个新高度。更有些惊世骇俗的，直接用裤裆写作。从九丹到棉棉，从卫慧到木子美，从流氓燕到竹影青瞳，从向梦飞到死疼疼......她们无一不是在作品中中公开自己的性爱史，用“白描”的手法描写整个过程，将自己身体一块块地零售出去，最终换取到明晃晃的钞票！耳濡目染，不谙世事的学生以为这就是至高无上的艺术作品，于是也有了“为艺术献身的理想！”
受媒体炒作的误导。作家李国文说过“作家写性，无论中外古今，为性而性者，少；为钱而性者，多”。同样，作为媒体，在发表裤裆作家的性作品时，考虑考虑更多的是收视率、点击率、市场覆盖率，最终能够获取的商业利益。但是在传播力量日益彰显、媒体日益成为人们生活的一部分的今天，媒体忽略了社会责任。如果裤裆作家仅仅“自娱自乐”也就罢了，问题在于这些“作家”将自己的身体当成卖点呈现给大众时，这些作品以一种不可忽视的速度影响到人们特别是一些成长中的青少年对主流价值观的判断，甚至引发社会犯罪。由于媒体的推波助澜，象牙塔内的学生们便认为裤裆文学便是主流文学，裤裆写作就是为艺术献身的诠释！于是按图索骥，积极践行！
家庭和学校疏于引导。社会竞争压力加剧，家长望子成龙、望女成凤，只关心子女的学习成绩，忽视子女的心理健康；学校唯分是举，只管学生学业，忽视学生价值观念的树立。于是“大学生杀人”、“大学生自杀”、“大学生卖淫”等新闻时有发生。同样的原因，导致“许晓”们受了裤裆作家们的毒害，价值观、道德观为之扭曲：“不知道从什么时候起，我就喜欢看有点色情的电影，对三级片情有独钟。看多了，总觉得我可以比她们演得更出色”，她认为性就可以随随便便，“和他在一起什么都好，我只是不喜欢和他***……既然是他的女朋友，我实在不好一次又一次地拒绝他”......“许晓”们不仅仅因为受了裤裆作家们的毒害迷失了自己，更因为价值观、道德观的错位，使她们视丑为美，极力宣扬自己错误的价值观，“现身说法”由受害者变成施虐者！
我不是道德家，我不能断语用身体写作的的“作家”全是下流的，但我认为那种不论对象、不分场合、置道德法律于不顾，“敞开胸怀满世界求人来抚摩或急切地想抚摩别人的行为”是下流的。我绝对赞同网友的观点，世上的一切都可以堕落，但惟有女人不可以，因为她的天性是母性，她的美丽在于母仪天下的高贵，在于温文尔雅的气质，以及坚贞贤良的美德。“她们毁灭的将是男人对女人的一切留恋、崇拜、尊重和爱，世界也将变得不再有梦，了无生趣”。
裤裆作家们的作品是催化剂，催化着道德人伦的沦丧。目前，国家正处于励精图治，奋发图强，艰苦奋斗，快速发展的大好时期，需要的是一个社会安定、风气正派、人人守法的社会氛围。如果任由裤裆文学发展泛滥，不仅会危害整个民族的风气面貌，而且还会腐蚀整个民族的精神灵魂！
“文以载道”，文学的教化功能被推向极至，被视为一项不朽的事业。请以“作家”自封的文字写手们，不要忘记了自己的身份，更不要忘记所面对的受众，要对得起目光纯洁的孩子，不要让我们刚刚摘下“东亚病夫”的帽子，就再背上“东亚淫夫”的笑名！
